
يوم الخميس,15/2/2021– إن مثل هذا الوضع الوبائي له تأثير كبير على عالم التعليم، بما في ذلك الجامعات, لذلك تقوم بعض الجامعات بإجراء دورات العمل الحقيقي عبر الإنترنت أو ما يمكن تسميته بـ KKN VDR. ومع ذلك، فإن هذا لا يثبط حماسة الطلاب لتنفيذ برامج عملهم وفقًا لأقسامهم من خلال الالتزام بالبروتوكولات الحالية., في KKN VDR ينقسم إلى ثلاثة أقسام وهي القسم الافتراضي, الاعتدال الديني والمختارات. أحد برامج قسم الاعتدال الديني هو إجراء أنشطة ندوة افتراضية حول موضوع ما "كيف نعيش حياة دينية معتدلة".
وفقًا للمفهوم المخطط له، وهو الرغبة في تعزيز موقف التسامح لدى الطلاب, ولذلك فإن هذا الانقسام يثير هذا الموضوع باعتبار أن التسامح جزء مهم من الاعتدال الديني, عن طريقة النظر, سلوك, السلوك الديني ومواقف احترام الاختلاف, لذلك، من المهم جدًا فهم ذلك، خاصة في الجامعات، حيث غالبًا ما يحدث التطرف، وفقًا للجمهور.
مع المتحدث عبد الله سجاد أحمد، طالب الماجستير في UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. حضر الحفل كل من 36 المزيد من الطلاب وبدأت بافتتاح MC ثم تابعت بملاحظات DPL KKN VDR 044 السيد يوسف بختيار, س.س. دكتوراه في الطب, يتم عقد هذا النشاط افتراضيًا من خلال اجتماع Zoom في 08.00 حتى الانتهاء.
المناقشة في هذه الندوة عبر الإنترنت مثيرة للاهتمام للغاية, لماذا هو مثير للاهتمام لأننا هذه المرة سنناقش كيف يمكننا أن نعيش حياة دينية معتدلة, ونحن نعلم أن إندونيسيا دولة تعددية تضم أعراقا مختلفة, لغة, الثقافة والدين.
يمكن القول أيضًا أن إندونيسيا دولة دينية، في الواقع لا توجد أنشطة يومية تقريبًا لا تنطوي على قيم دينية.. لذلك، هناك حاجة إلى فهم الاعتدال الديني, - المحافظة دائمًا على تفسير وفهم الدين وفق الأروقة حتى لا يؤدي إلى ظهور ممارسات دينية متطرفة.
آسا جونيور. وأوضح هلال أن الاعتدال الديني يتم تفسيره على أنه موقف ديني متوازن بين التجربة الدينية للفرد (حصري) واحترام الممارسات الدينية للآخرين من معتقدات مختلفة (شامل), حتى يكون التوازن أو الوسطية في ممارسة هذا الدين تجنباً للمواقف المتطرفة المفرطة, المواقف المتعصبة والثورية في الدين.
الاعتدال لا ينتمي إلى دين واحد فقط, وبتعبير أدق، فإن الاعتدال الديني متأصل في كل دين. في القيام بالاعتدال الديني, هناك تقليد ديني طويل الأمد, ولكل دين تقاليده الخاصة.
إن تعزيز الاعتدال الديني لا يمكن أن يتم بشكل شخصي من قبل الأفراد, بل يجب أن يتم تنفيذها بشكل منهجي ومخطط مؤسسيًا, حتى حسب البلد. يجب أن تكون الدولة حاضرة لتسهيل إنشاء مساحات عامة صحية لخلق تفاعل مجتمعي عبر الأديان والمعتقدات. لا تفعل العكس, ولادة لوائح وأنظمة ذات مشاعر دينية معينة يتم تطبيقها وإنفاذها في الأماكن العامة. تيسير وليس تقييد.
إن هدف سياسة تعزيز الاعتدال الديني هو جميع الطوائف الدينية, وليس فقط لدين معين, تنفذها الحكومة من خلال برامج وأنشطة التنمية الدينية وكذلك التعليم الديني والديني.
إن الهدف من وضع سياسات لتعزيز الاعتدال الديني هو في الأساس خلق النظام في المجتمعات الدينية, حماية حقوق أتباع الديانات في ممارسة الحرية الدينية, لخلق الهدوء والسلام في الحياة الدينية وتحقيق رفاهية المجتمعات الدينية.
ومن ثم فإن روح الاعتدال الديني توفر الإلهام ليكون دائما متوازنا وعادلا في صياغة وجهات النظر, سلوك, وسلوكنا. لا تمارسوا العنف باسم أي شيء، سواء كان ذلك على سبيل التهجير, دِين, وحقوق الإنسان (حقوق الإنسان). خاصة في العصر الرقمي ووسائل التواصل الاجتماعي , إن التماسك الاجتماعي للمجتمع الإندونيسي يواجه بالفعل تحديات.
طوفان من المعلومات التي لم تتم تصفيتها والاستيعاب السريع للمعرفة الفورية, بما في ذلك المعرفة الدينية، فضلاً عن تعطيل حصن العمل الجماعي والنسيج الوطني.
من هذا التفسير البسيط، يمكننا أن نجني العديد من الفوائد لأنفسنا، أحدها هو تنمية موقف التسامح تجاه أنفسنا، وهو أمر مهم جدًا ليس فقط لأنفسنا ولكن أيضًا للآخرين أيضًا لأن التسامح سيخلق أيضًا الانسجام في الحياة اليومية، خاصة كطلاب، يجب أن يكون لدينا شعور عالٍ بالتسامح. , على الرغم من أنه لم يتم نقل الكثير بسبب ضيق الوقت. في نهاية الندوة، اختتمنا بالصلاة، وسار الحدث بسلاسة. (ليزا نوفي يانتي)



